Tiago 1

1Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos que estão na dispersão, saudações! 2Meus irmãos, tende toda alegria quando vos encontrardes em várias provações, 3sabendo que a prova da vossa fé produz perseverança. 4E que a perseverança tenha uma realização completa, para que sejais completos e íntegros, faltando em nada. 5Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça a Deus, que concede generosamente a todos sem repreender, e lhe será dada. 6Porém deves pedi-la em fé, duvidando em nada; pois quem duvida é semelhante à onda do mar que é levada pelo vento, e lançada. 7Tal pessoa não pense que receberá algo do Senhor. a tradução juntou Homem traduz ἄνθρωπος e ἀνήρ ἀνήρ G435ἄνθρωπος G444 ἄνθρωπος é o ser humano, homem ou mulher. ἀνήρ é o homem em contraste com a mulher, e em muitos lugares significa marido. As duas viram "homem". Onde o texto fala do ser humano em geral e a tradução escreve "homem", quem lê hoje entende uma restrição que o grego não fez. Neste livro: ἄνθρωπος 7× (a primeira em Tiago 1:7); ἀνήρ 6× (a primeira em Tiago 1:8). 8O homem de dupla mentalidade é inconstante em todos os seus caminhos. 9Mas o irmão que é humilde se orgulhe quando é exaltado, 10e o que é rico quando é abatido, porque ele passará como a flor da erva. 11Pois o sol sai com ardor, então seca a erva, a sua flor cai, e a beleza do seu aspecto perece; assim também o rico murchará nos seus caminhos. 12Bendito é o homem que suporta a provação; pois, quando for aprovado, receberá a coroa da vida, que o Senhor prometeu aos que o amam. a tradução juntou Vida traduz ζωή e ψυχή ζωή G2222ψυχή G5590 ζωή é a vida como princípio, o fato de viver, e é a palavra da vida eterna. ψυχή é a vida de alguém, a que se pode perder, dar ou salvar, e é a mesma palavra que em outros lugares vira "alma". Quando a tradução escreve "vida" nos dois, o leitor não tem como saber que num lugar está lendo alma e no outro não. Neste livro: ζωή 2× (a primeira em Tiago 1:12); ψυχή 2× (a primeira em Tiago 1:21). 13Ninguém, quando for tentado, diga: “Sou tentado por Deus”; porque Deus não é tentado pelo mal, e ele mesmo tenta ninguém; 14Mas cada um é tentado quando é atraído e seduzido pelo seu próprio mau desejo. 15Depois do mau desejo ter concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, quando é completado, gera a morte. 16Não vos enganeis, meus amados irmãos. 17Toda boa dádiva e todo dom perfeito vem do alto, e desce do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação. 18Conforme a sua própria vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos os primeiros frutos dentre as suas criaturas. 19Entendei isso , meus amados irmãos. Mas toda pessoa seja pronta para ouvir, tardia para falar, tardia para se irar; 20porque a ira humana não cumpre a justiça de Deus. 21Por isso, rejeitai toda impureza e abundância de malícia, e recebei com mansidão a palavra implantada em vós , que pode salvar as vossas almas; a tradução juntou Poder traduz quatro palavras diferentes δύναμαι G1410ἰσχύω G2480 δύναμαι é conseguir, ter força para fazer. ἐξουσία é direito, autorização recebida de outro. ἰσχύω é força física, vigor. κράτος é domínio, poder exercido. Em português tudo vira "poder". Quando o texto diz que alguém recebeu poder, a pergunta é qual: se é ἐξουσία, foi dado por alguém; se é δύναμις, é capacidade. Neste livro: δύναμαι 6× (a primeira em Tiago 1:21); ἰσχύω 1× (a primeira em Tiago 5:16). 22e sede praticantes da palavra, e não somente ouvintes, enganando a vós mesmos. 23Pois, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, esse é semelhante a um homem que observa num espelho o seu rosto natural; 24porque observou a si mesmo e saiu, e logo se esqueceu de como era. 25Mas aquele que dá atenção à lei perfeita, a da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte que esquece, mas sim praticante da obra, esse tal será bendito no que fizer. 26Se alguém pensa ser religioso, mas não controla a sua língua, então engana o seu próprio coração, e a religião desse é vã. 27A religião pura e não contaminada para com Deus e Pai é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições, e guardar a si mesmo sem a corrupção do mundo.