Atos 13

1E havia em Antioquia, na igreja que estava ali , alguns profetas e mestres: Barnabé e Simeão, chamado Níger, e Lúcio cireneu, e Manaem, que tinha sido criado na infância junto com Herodes o Tetrarca, e Saulo. 2E tendo eles prestado serviço ao Senhor, e jejuado, o Espirito Santo disse: Separai-me a Barnabé e a Saulo, para a obra para a qual eu os tenho chamado. 3Então jejuando, e orando, e pondo as mãos sobre eles, os despediram. 4Portanto estes, enviados pelo Espírito Santo, desceram a Selêucia, e dali navegaram para o Chipre. 5E tendo chegado a Salamina, anunciavam a palavra de Deus nas sinagogas dos judeus; e também tinham a João como trabalhador para os auxiliar . 6E tendo eles atravessado a Ilha até Pafo, acharam a um certo mago, falso profeta, judeu, cujo nome era Barjesus. 7O qual estava com o procônsul Sérgio Paulo, homem prudente. Este, tendo chamado a si a Barnabé, e a Saulo, procurava muito ouvir a palavra de Deus. 8Mas resistia-lhes Elimas, o mago (que assim significa seu nome), procurando afastar o procônsul da fé. 9Mas Saulo, que também se chama Paulo, cheio do Espírito Santo, e olhando fixamente para ele, disse: 10Ó filho do diabo, cheio de toda enganação e toda malícia, inimigo de toda justiça, não cessarás de perverter os corretos caminhos do Senhor? 11E agora, eis que a mão do Senhor está contra ti, e serás cego, não vendo o sol por algum tempo.E no mesmo instante caiu sobre ele um embaçamento, e trevas; e ele, andando ao redor, procurava alguém que o guiasse pela mão. 12Então o procônsul, vendo o que tinha acontecido, creu, espantado pela doutrina do Senhor. 13E tendo partido de Pafo, Paulo e os que estavam com ele foram a Perges, cidade da Panfília. Mas João, separando-se deles, voltou a Jerusalém. 14E eles, tendo passado de Perges, vieram a Antioquia, cidade da Pisídia; e ao entrarem na sinagoga n um dia de sábado, sentaram-se. 15E depois da leitura da Lei e dos profetas, os chefes da sinagoga lhes mandaram, dizendo: Homens irmãos, se em vós há alguma palavra de exortação ao povo, dizei. 16E Paulo, levantando-se e fazendo gesto com a mão, disse: Homens israelitas, e vós os que temeis a Deus, ouvi: 17O Deus deste povo de Israel escolheu a nossos pais, e exaltou ao povo, sendo eles estrangeiros na terra do Egito, e com o braço levantando, ele os tirou dela. 18E pelo tempo de cerca de quarenta anos, ele suportou os costumes deles no deserto. 19E tendo destruído a sete nações na terra de Canaã, repartiu-lhes as terras por sorte. a tradução separou Gentios e nações são a mesma palavra ἔθνος G1484 ἔθνος quer dizer povo, nação. No plural, na boca de um judeu, passou a significar os outros povos, os que não são Israel, e é daí que vem "gentios". A tradução escreve ora uma coisa ora outra. Em "fazei discípulos de todas as nações", a palavra é a mesma que em outros lugares vira "gentios": o alcance da ordem é justamente esse. Neste livro: "gentios" em 31 versículos (o primeiro em Atos 4:25); "nações" uma vez, em Atos 13:19. Nos dois casos a palavra grega é ἔθνος. 20E depois disto, cerca de quatrocentos e cinquenta anos, ele lhes deu juízes, até o profeta Samuel. 21E depois disto, pediram a um Rei, e ele lhes deu a Saul, filho de Quis, homem da tribo de Benjamim, durante quarenta anos. 22E tirando a este, levantou-lhes por rei a Davi, ao qual também deu testemunho, e disse: Eu achei a Davi, filho de Jessé, um homem conforme o meu coração, que fará toda a minha vontade. 23Da descendência deste, conforme a promessa, Deus trouxe um salvador a Israel, Jesus; a tradução separou Semente e descendência são a mesma palavra σπέρμα G4690 σπέρμα é semente, e por isso é também descendência: o que se planta e o que nasce dele. A tradução separa conforme o assunto. Paulo constrói um argumento inteiro em Gálatas em cima disso, apontando que a promessa foi feita ao σπέρμα no singular, e o argumento só funciona porque a palavra é uma só. Neste livro: "semente" em 3 versículos (o primeiro em Atos 3:25); "descendência" uma vez, em Atos 13:23. Nos dois casos a palavra grega é σπέρμα. 24Tendo João primeiro, antes de sua vinda, pregado o batismo de arrependimento a todo o povo de Israel. 25Mas quando João cumpriu sua carreira, disse: Quem vós pensais que eu sou? Eu não sou o Cristo ,mas eis que após mim vem aquele, cujas sandálias dos pés eu não sou digno de desatar. 26Homens irmãos, filhos da descendência de Abraão, e os que dentre vós temem a Deus, a vós é enviada a palavra desta salvação. 27Porque os que habitavam em Jerusalém, e seus líderes, não conhecendo a este, ao condenarem -no ,cumpriram as vozes dos profetas, que são lidas todos os sábados. 28E mesmo achando nenhum motivo para morte, pediram a Pilatos que fosse morto. a tradução juntou Morto e morte são duas palavras no grego θάνατος G2288νεκρός G3498 νεκρός é o morto, a pessoa. θάνατος é a morte, aquilo que aconteceu com ela. Em português os dois caem no mesmo radical e ficam parecendo uma palavra só. Passar da morte para a vida (θάνατος) e ouvir a voz sendo um dos mortos (νεκρός) não são a mesma figura. Neste livro: νεκρός 17× (a primeira em Atos 3:15); θάνατος 8× (a primeira em Atos 2:24). 29E tendo eles cumprido todas as coisas que estavam escritas sobre ele, tirando -o do madeiro, puseram -no na sepultura. 30Mas Deus o ressuscitou dos mortos. 31O qual foi visto durante muitos dias pelos que haviam subido com ele da Galileia, que são suas testemunhas para com o povo. 32E nós vos anunciamos o Evangelho da promessa que foi feita aos pais; ao qual Deus já nos cumpriu a nós, filhos deles, ressuscitando a Jesus. 33Assim como está escrito no salmo segundo: Tu és meu Filho, hoje eu te gerei. 34E quanto a que o ressuscitasse dos mortos, para nunca mais voltar à corrupção, assim disse: Eu vos darei as fiéis beneficências de Davi. 35Por isso que também em outro salmo ele diz: Não permitirás que teu Santo veja corrupção. 36Porque na verdade, tendo Davi servido ao conselho de Deus, morreu, foi posto junto a seus pais, e viu corrupção. 37Mas aquele a quem Deus ressuscitou nenhuma corrupção viu. 38Seja-vos pois conhecido, homens irmãos, que por este vos é anunciado o perdão dos pecados. 39E de tudo o que pela lei de Moisés não pudestes ser justificados, neste é justificado todo aquele que crê. 40Então vede, para que não venha sobre vós o que está escrito nos livros dos profetas: 41Vós desprezadores, vede e espantai-vos, e desaparecei-vos; porque eu opero obra em vossos dias, obra na qual não crereis, se alguém vos contar. 42E enquanto saíam da sinagoga, rogaram -lhes que no sábado seguinte eles lhes falassem estas palavras. 43E tendo terminado a reunião da sinagoga, muitos dos judeus, e dos religiosos prosélitos, seguiram a Paulo e a Barnabé; os quais, falando-lhes, exortavam-nos a permanecerem na graça de Deus. 44E no sábado seguinte ajuntou-se quase toda a cidade para ouvir a palavra de Deus. 45Mas os Judeus, ao verem as multidões, ficaram cheios de inveja, e falavam contrariamente ao que Paulo dizia, falando contrariamente e blasfemando. 46Mas Paulo e Barnabé, usando de ousadia, disseram: Era necessário que a palavra de Deus fosse primeiro falada a vós; mas já que a rejeitais, e não vos julgais dignos da vida eterna, eis que nós nos viramos em direção aos gentios. 47Porque assim o Senhor nos mandou, dizendo : Eu te pus como luz para os gentios, para que tu sejas como salvação até às extremidades da terra. 48E os gentios, tendo ouvido isto ,alegraram-se, e glorificavam ao Senhor; e creram todos quantos estavam determinados para a vida eterna. 49Deus PaiE a palavra do Senhor era divulgada por toda aquela região. 50Deus PaiMas os judeus incitaram algumas mulheres devotas e honradas, e aos líderes da cidade, e levantaram perseguição contra Paulo e Barnabé, e os expulsaram de seus limites. 51Deus PaiMas eles, sacudindo contra eles o pó dos seus pés, vieram a Icônio. 52Deus PaiE os discípulos se enchiam de alegria e do Espírito Santo.