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NOVO TESTAMENTO · EVANGELHOS

Lucas 5

Bíblia Livre 2018 39 versículos 11 com fala marcada
⚠ o sistema encontrou alguma coisa

5 lugares deste capítulo onde o original separa duas palavras e o português usa uma só, ou o contrário. São 25 versículos com palavra marcada.

Esse aviso nasce sozinho. O sistema compara as palavras do original com a palavra usada na tradução. Você não precisa saber grego para ser avisado.

Abrir o interlinear deste capítulo
1E aconteceu que as multidões o comprimiam para ouvir a palavra de Deus, quando ele estava junto ao lago de Genesaré. 2Então ele viu dois barcos que estavam próximos da margem do lago, e os pescadores haviam descido deles, e estavam lavando as redes. 3Ele entrou num daqueles barcos, que era o de Simão, e lhe pediu que o afastasse um pouco da terra. Depois se sentou, e do barco ensinou às multidões. 4Quando acabou de falar, disse a Simão: Vai à água profunda, e lançai as vossas redes para pescar. 5Simão respondeu: Mestre, trabalhamos toda a noite, mas nada pegamos; mas pela tua palavra lançarei as redes. 6Eles fizeram assim, e recolheram grande quantidade de peixes, e suas redes estavam se rompendo. 7Então acenaram aos companheiros que estavam no outro barco, para que viessem os ajudar. Vieram, e encheram ambos os barcos, de tal maneira que quase afundavam. 8Quando Simão Pedro viuisso , prostrou-se aos pés de Jesus, dizendo: Afasta-te de mim, Senhor, porque sou um homem pecador. a tradução juntou Pedro e pedra são a mesma palavra Πέτρος G4074λίθος G3037πέτρα G4073 Πέτρος é o nome próprio, e πέτρα é a rocha. O trocadilho de Mateus 16:18 depende disso: tu és Πέτρος, e sobre esta πέτρα edificarei. Em português "Pedro" e "pedra" ainda se parecem, mas λίθος, que é a pedra solta, a que se atira e com que se constrói, também vira "pedra", e aí a distinção some de vez. Neste livro: Πέτρος 19× (a primeira em Lucas 5:8); λίθος 14× (a primeira em Lucas 3:8); πέτρα 3× (a primeira em Lucas 6:48). 9Pois ele estava cheio de espanto, como todos os que estavam com ele, por causa da coleta de peixes que haviam feito. 10JesusE semelhantemente, também, Tiago e João, filhos de Zebedeu, que eram colegas de Simão. E Jesus disse a Simão: Não temas, de agora em diante pescarás gente. 11JesusEles levaram os barcos para a terra, deixaram tudo, e o seguiram. 12E aconteceu que, quando ele estava numa daquelas cidades, eis que um homem cheio de lepra viu Jesus; então prostrou-se sobre o rosto, e lhe rogou, dizendo: Senhor, se quiseres, podes me tornar limpo. 13Ele estendeu a mão, e o tocou, dizendo: Quero; sê limpo. E logo a lepra desapareceu dele. 14E mandou-lhe que não o dissesse a ninguém: Mas vai, mostra-te ao sacerdote, e oferece por tua purificação, como Moisés mandou, para lhes dar testemunho. 15Porém a sua fama se espalhava ainda mais; e ajuntavam-se muitas multidões para o ouvir, e para serem curadas de suas enfermidades. 16Porém ele se retirava para os desertos, e ali orava. 17E aconteceu num daqueles dias que estava ensinando, e estavam ali sentados fariseus e instrutores da lei, que tinham vindo de todas as aldeias da Galileia, da Judeia, e de Jerusalém; e o poder do Senhor estava com ele para curar 18E eis que uns homens traziam numa cama um homem que estava paralítico; e procuravam levá-lo para dentro, a fim de o porem diante dele. a tradução juntou Homem traduz ἄνθρωπος e ἀνήρ ἀνήρ G435ἄνθρωπος G444 ἄνθρωπος é o ser humano, homem ou mulher. ἀνήρ é o homem em contraste com a mulher, e em muitos lugares significa marido. As duas viram "homem". Onde o texto fala do ser humano em geral e a tradução escreve "homem", quem lê hoje entende uma restrição que o grego não fez. Neste livro: ἄνθρωπος 95× (a primeira em Lucas 1:25); ἀνήρ 27× (a primeira em Lucas 1:27). a tradução separou Buscar e procurar são o mesmo verbo ζητέω G2212 ζητέω é buscar, procurar, ir atrás. A tradução usa as duas palavras portuguesas quase ao acaso. Quando o texto diz "buscai primeiro o reino" e, noutro lugar, que estavam "procurando" Jesus para matá-lo, é o mesmo verbo, e o contraste entre as duas buscas é coisa que o autor construiu. Neste livro: "busca" em 9 versículos (o primeiro em Lucas 11:10); "procuravam" em 8 versículos (o primeiro em Lucas 5:18). Nos dois casos a palavra grega é ζητέω. 19Como não acharam por onde pudessem levá-lo para dentro, por causa da multidão, subiram ao telhado, e pelas telhas o baixaram com o leito para o meio do povo , diante de Jesus. 20Ele viu a fé deles, e disse: Homem, teus pecados são perdoados. a tradução separou Deixar e perdoar são a mesma palavra ἀφίημι G863 ἀφίημι é deixar ir, soltar, largar. É o verbo de largar as redes e seguir Jesus, e é o mesmo verbo de perdoar pecados e dívidas. Perdoar, em grego, é literalmente soltar o que estava preso. A tradução separa em "deixar" e "perdoar", e a imagem que ligava as duas coisas some. Neste livro: "deixa" em 12 versículos (o primeiro em Lucas 4:39); "perdoa" em 12 versículos (o primeiro em Lucas 5:20). Nos dois casos a palavra grega é ἀφίημι. 21E os escribas e os fariseus começaram a questionar, dizendo: Quem é este que fala blasfêmias? Quem pode perdoar pecados, senão só Deus? a tradução juntou Poder traduz quatro palavras diferentes δύναμαι G1410κράτος G2904ἐξουσία G1849ἰσχύω G2480 δύναμαι é conseguir, ter força para fazer. ἐξουσία é direito, autorização recebida de outro. ἰσχύω é força física, vigor. κράτος é domínio, poder exercido. Em português tudo vira "poder". Quando o texto diz que alguém recebeu poder, a pergunta é qual: se é ἐξουσία, foi dado por alguém; se é δύναμις, é capacidade. Neste livro: δύναμαι 26× (a primeira em Lucas 1:20); ἐξουσία 16× (a primeira em Lucas 4:6); ἰσχύω 8× (a primeira em Lucas 6:48); κράτος 1× (a primeira em Lucas 1:51). 22Porém Jesus, conhecendo os seus pensamentos, respondeu-lhes: O que pensais em vossos corações? 23O que é mais fácil? Dizer: Teus pecados são perdoados? Ou dizer: Levanta-te, e anda? 24Para que saibais que o Filho do homem tem poder sobre a terra para perdoar pecados, (disse ao paralítico:) Eu te digo, levanta-te, toma o teu leito, e vai para a tua casa. 25E ele levantou-se imediatamente diante deles, tomou o leito em que estava deitado, e foi para a sua casa, glorificando a Deus. 26E todos ficaram admirados, e glorificaram a Deus; e ficaram cheios de temor, dizendo: Hoje vimos maravilhas! 27Depois destas coisas, ele saiu; e viu um cobrador de impostos, chamado Levi, sentado na coletoria de tributos, e disse-lhe: Segue-me. 28Ele deixou tudo, levantou-se, e o seguiu. 29E Levi lhe fez um grande banquete em sua casa; e havia ali uma grande multidão de publicanos e de outros que estavam sentados com eles à mesa . 30E seus fariseus e escribas murmuravam contra os seus discípulos, dizendo: Por que comeis e bebeis com cobradores de impostos e pecadores? 31JesusJesus lhes respondeu: Os que estão sãos não precisam de médico, mas sim os que estão doentes. 32JesusEu não vim para chamar os justos, mas sim, os pecadores, ao arrependimento. 33JesusEntão eles lhe disseram: Os discípulos de João jejuam muitas vezes, e fazem orações, como também os dos fariseus, mas os teus comem e bebem. 34JesusMas Jesus lhes disse: Podeis vós fazer jejuar os convidados do casamento, enquanto o noivo está com eles? 35JesusPorém virão dias em que o esposo lhes será tirado; então naqueles dias jejuarão. 36JesusE dizia-lhes também uma parábola: Ninguém tira remendo de pano novo para pô-lo em roupa velha; de outra maneira, romperá o novo, e o remendo do novo não será adequado ao velho. 37JesusE ninguém põe vinho novo em odres velhos; de outra maneira, o vinho novo romperá os odres, e se derramará, e os odres são destruídos. 38JesusMas o vinho novo deve ser posto em odres novos. 39JesusE ninguém que beber do velho quer o novo; porque diz: O velho é melhor.
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