Palavra no original CC BY
Οἴδαμεν (oida)
1. saber, conhecer (no perfeito οἶδα, com valor de presente)
2. ver, perceber (no aoristo εἶδον)
3. entender, dar-se conta
4. reconhecer, saber lidar com
γὰρ (gar)
1. conjunção explicativa, sempre posposta, nunca na primeira posição da frase: pois, porque, com efeito. Introduz a razão ou o esclarecimento do que acabou de ser dito.
2. de fato, na verdade (apenas reforçando, sem dar causa)
ὅτι (oti)
1. que (introduz o que se diz, se sabe, se vê ou se crê, depois de verbos de dizer, saber e perceber)
2. porque, pois, visto que (dá a causa)
3. antes de discurso direto não se traduz: funciona como abertura de aspas
ἐὰν (ean)
1. partícula condicional, com subjuntivo: se, caso (condição eventual, ainda em aberto)
2. junto a pronome ou advérbio relativo, generaliza: quem quer que, o que quer que
ἡ (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
ἐπίγειος (epigeios)
1. terreno, que pertence à terra
2. terrestre, do plano de baixo, por oposição ao que é do céu
ἡμῶν (egō)
1. de nós, nosso, nossa (genitivo plural de ἐγώ)
οἰκία (oikia)
1. casa, moradia
2. os que moram na casa, a família e os que dela dependem
τοῦ (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
ἐκ (ek)
1. de dentro de, para fora de (saída ou origem local; rege sempre o genitivo)
2. de, procedente de (origem, família, grupo): ser de entre os fariseus
3. desde (ponto de partida no tempo)
4. por, a partir de (causa, meio ou motivo). Diante de vogal escreve-se ἐξ.
θεοῦ (theos)
1. Deus, o Deus de Israel
2. um deus, divindade; no plural, os deuses dos gentios
3. aquele que exerce poder divino ou o toma para si
ἔχομεν (echō)
1. ter, possuir
2. segurar, manter
3. estar em certo estado, com advérbio: κακῶς ἔχειν, passar mal
4. considerar, tratar alguém como
οἰκίαν (oikia)
1. casa, moradia
2. os que moram na casa, a família e os que dela dependem
ἀχειροποίητον (acheiropoiētos)
αἰώνιον (aiōnios)
1. eterno, sem fim
2. que pertence à era vindoura, próprio do mundo por vir
3. de duração indefinida, perpétuo
ἐν (en)
1. em, dentro de, no meio de (posição no espaço; rege sempre o dativo)
2. em, durante, no tempo de
3. com, por meio de (instrumento ou meio)
4. em, unido a (esfera ou estado: em Cristo, na luz, no Espírito)
τοῖς (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
οὐρανοῖς (oyranos)
1. céu, firmamento, o alto visível
2. céu como morada de Deus
3. os céus, no plural
Léxicos STEPBible · CC BY 4.0