1 Timóteo 6, 1
As versões que podemos usar por lei, lado a lado com a leitura literal que sai do próprio interlinear. E, embaixo, as que não podemos, com o motivo escrito.
A ARA é obra da SBB e está protegida. Usar o texto inteiro exige licença escrita. É a Almeida que a maioria das igrejas usa, e é justamente por isso que ela não pode entrar sem contrato.
A Trinitariana publica o próprio limite: até 1.100 versículos sem autorização, e nunca um livro inteiro. Uma Bíblia completa exige contrato assinado.
Todo mundo repete que está em domínio público. Não está. O último tradutor, Hugh Clarence Tucker, morreu em 1956. Pelos arts. 41 e 42, cai em domínio público em 1º de janeiro de 2027. E a edição que circula é a revisão de 2010 da SBB, que é obra derivada nova.
κύριος é o senhor no sentido amplo: dono, patrão, e é a palavra que a Septuaginta usou para o nome de Deus. δεσπότης é o dono de escravos, o senhor absoluto, e é dela que vem "déspota". As duas viram "Senhor". Quando Simeão diz "agora, Senhor, despedes o teu servo", a palavra é δεσπότης, e a força dela é outra. Neste livro: κύριος 6× (a primeira em 1 Timóteo 1:2); δεσπότης 2× (a primeira em 1 Timóteo 6:1).
δοῦλος é o escravo, propriedade de alguém. διακονέω é servir à mesa, atender, e é a raiz de "diácono". δουλεύω é ser escravo de. παῖς é o menino ou o servo jovem. λατρεύω é o serviço prestado a Deus, o culto. σύνδουλος é o companheiro de escravidão. Todas caem em "servo" e "servir", e a distância entre escravo e garçom desaparece. Neste livro: διακονέω 2× (a primeira em 1 Timóteo 3:10); δοῦλος 1× (a primeira em 1 Timóteo 6:1); δουλεύω 1× (a primeira em 1 Timóteo 6:2).
Se um dia a Sociedade Bíblica ou a Trinitariana der autorização por escrito, esta tela já está pronta: entra a tradução no banco e ela aparece em cima, junto das outras. Nada muda no aplicativo sem a sua permissão.