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INTERLINEAR · GREGO

Lucas 9

Camadas
92% deste capítulo tem a palavra em português. 943 conferidas à mão 112 deduzidas da mesma forma já conferida 95 ainda sem português

O grego, o lema, a morfologia e o número de Strong estão completos em todas. O que falta é só a palavra em português da forma exata, e ela fica em branco de propósito: chutar tradução por semelhança gera erro que você acredita. João está 100% conferido.

4 notas de tradução neste capítulo, 43 versículos com palavra marcada. ver as 44 do livro
Lc 9:8⇄●
a tradução separou Ressuscitar é o verbo de levantar-se

ἀνίστημι é pôr de pé de novo, e sofre exatamente o que ἐγείρω sofre: sai como "levantou" num lugar e "ressuscitou" noutro. Os dois verbos gregos servem para as duas coisas, e a tradução reparte cada um deles em dois. Resultado: quatro palavras em português onde o grego tem duas. Neste livro: "levantou" em 19 versículos (o primeiro em Lucas 1:39); "ressuscite" em 6 versículos (o primeiro em Lucas 9:8). Nos dois casos a palavra grega é ἀνίστημι.

por de alguns e então que Elias apareceu de outros e então que profeta alguém dos dos antigos levantou-se
Lc 9:25⇄●
a tradução juntou Mundo traduz κόσμος e οἰκουμένη

κόσμος é o mundo como ordem, o conjunto do que existe, e por extensão a humanidade em oposição a Deus. οἰκουμένη é a terra habitada, o mundo dos mapas, e no primeiro século queria dizer o império. As duas viram "mundo". Quando o decreto de César alcança todo o mundo, é οἰκουμένη, o mundo administrado por Roma. Neste livro: κόσμος 3× (a primeira em Lucas 9:25); οἰκουμένη 3× (a primeira em Lucas 2:1).

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Lc 9:36⇄●
a tradução separou Ninguém e nada são a mesma palavra

οὐδείς é a negação total: nenhum, nem um. Vira "ninguém" quando fala de gente e "nada" quando fala de coisa, o que em português é obrigatório. O que se perde é a repetição: quando o grego martela a mesma palavra num parágrafo, o português alterna e o efeito de insistência some. Neste livro: "ninguém" em 13 versículos (o primeiro em Lucas 1:61); "nada" em 10 versículos (o primeiro em Lucas 5:5). Nos dois casos a palavra grega é οὐδείς.

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Lc 9:48⇄●
e disse a eles que porventura receba isto a criancinha em no nome meu a mim recebe e que porventura a mim receba recebe o enviado me o pois menor entre a todos a vós sendo este é grande
Lc 9:52⇄●
a tradução separou Enviar e mandar são o mesmo verbo

ἀποστέλλω é enviar com missão e com autoridade, e é dela que vem a palavra apóstolo. A tradução escreve ora "enviou", ora "mandou". "Mandar" em português é ambíguo: serve para despachar alguém e para dar ordem. Quando ἀποστέλλω vira "mandou", a ideia de missão enfraquece e vira recado. Neste livro: "enviou" em 11 versículos (o primeiro em Lucas 1:19); "mandou" em 9 versículos (o primeiro em Lucas 9:52). Nos dois casos a palavra grega é ἀποστέλλω.

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Open Scriptures Hebrew Bible Project (CC BY 4.0). O texto de Brown, Driver, Briggs e do lexico de Strong hebraico esta em dominio publico.
Original work of the Open Scriptures Hebrew Bible available at https://github.com/openscriptures/morphhb (CC BY 4.0). Texto do Codice de Leningrado em dominio publico.
Texto grego: SBL Greek New Testament, Copyright 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software, licenciado sob CC BY 4.0.
Dados linguísticos: MACULA Greek Linguistic Datasets, available at https://github.com/Clear-Bible/macula-greek/ (CC BY 4.0).
Léxico grego: Strong's Greek Dictionary (CC0, domínio público).
Texto em português: Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, licença Creative Commons Atribuição.
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Notas de tradução por Ouve a Palavra, licenciadas sob CC BY 4.0.
Almeida Revista e Corrigida, Lisboa, 1911 (primeira edição 1900). Domínio público. Texto conferido contra a transcrição do Project Gutenberg nº 62383. Ortografia da época, como foi impressa.
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