Atos 1
O grego, o lema, a morfologia e o número de Strong estão completos em todas. O que falta é só a palavra em português da forma exata, e ela fica em branco de propósito: chutar tradução por semelhança gera erro que você acredita. João está 100% conferido.
ἅγιος é o separado, posto à parte para Deus, e é a palavra de Espírito Santo e de "santos" para os cristãos. ὅσιος é o piedoso, o que se conforma ao que é devido diante de Deus e dos homens. Em português os dois viram "santo", e a ideia de separação, que é o coração de ἅγιος, desaparece. Neste livro: ἅγιος 53× (a primeira em Atos 1:2); ὅσιος 3× (a primeira em Atos 2:27).
O português usa "mandar" para enviar alguém e para dar uma ordem, e o grego separa as duas coisas em várias palavras: ἀποστέλλω é enviar com missão; ἐντολή é o mandamento; ἐντέλλομαι é ordenar; παραγγέλλω é passar uma ordem adiante; κελεύω é a ordem de quem tem autoridade; ἐπιτάσσω é impor; διατάσσω é dispor; διαστέλλομαι é advertir com firmeza. Todas viram "mandou". Neste livro: ἀποστέλλω 25× (a primeira em Atos 3:20); κελεύω 17× (a primeira em Atos 4:15); παραγγέλλω 11× (a primeira em Atos 1:4); διατάσσω 5× (a primeira em Atos 7:44); ἐντέλλομαι 2× (a primeira em Atos 1:2); ἐντολή 1× (a primeira em Atos 17:15); ἐπιτάσσω 1× (a primeira em Atos 23:2); διαστέλλομαι 1× (a primeira em Atos 15:24).
καιρός é o momento oportuno, a hora certa de uma coisa. χρόνος é a duração, o tempo que passa e se mede. As duas viram "tempo". Quando o texto diz que o tempo está cumprido, é καιρός, o momento chegou; quando fala de muito tempo depois, é χρόνος. Neste livro: χρόνος 17× (a primeira em Atos 1:6); καιρός 9× (a primeira em Atos 1:7).
ἐξουσία é o direito de fazer, a autorização recebida de alguém. A tradução escreve ora "autoridade", ora "poder". Quando vira "poder", ela encosta em δύναμις, que é outra palavra e quer dizer capacidade, força para fazer. Ter ἐξουσία é estar autorizado; ter δύναμις é conseguir. Onde o texto diz que alguém recebeu poder, vale olhar qual dos dois está embaixo. Neste livro: "poder" em 4 versículos (o primeiro em Atos 5:4); "autoridade" em 3 versículos (o primeiro em Atos 1:7). Nos dois casos a palavra grega é ἐξουσία.
λαμβάνω cobre receber o que é dado e tomar o que se pega. A tradução escolhe um ou outro conforme a cena. A diferença importa em passagens sobre graça: receber é passivo, tomar é ativo, e o grego usa a mesma palavra nos dois, deixando a questão em aberto onde o português já resolveu. Neste livro: "recebido" em 12 versículos (o primeiro em Atos 2:33); "tomando" em 7 versículos (o primeiro em Atos 1:20). Nos dois casos a palavra grega é λαμβάνω.